Первая обитель, которую мы посетили на третий день паломничества, 17 июля, – монастырь Малой Панагии Сайданайи.

По легенде, не нашедшей отражения в Евангелиях, история этого монастыря связана с бабушкой Пречистой Богородицы.

Предание гласит, что бабушку Богородицы звали Марией. Она была очень благочестивой, доброй и богобоязненной женщиной. Именно в её честь святые праведные Иоаким и Анна назвали свою новорождённую дочь. А жила бабушка Пречистой Девы там, где сейчас расположен монастырь.

Есть любопытная легенда и о том, как он строился. В 546 году император Юстиниан во время своего похода увидел восхитительную лань и погнался за ней. Но животное вдруг обратилось в невероятной красоты женщину, окружённую сиянием.

– Зачем ты за мной гонишься? – вопросила она. – Кого ты хочешь убить своей стрелой? Неужели ты преследуешь Приснодеву Марию и хочешь стрелять в Божью Матерь, просящую за грешников? И она попросила застывшего в изумлении императора построить обитель.

Юстиниан понял, что это знамение, однако вскоре забыл о просьбе Богородицы. Тогда чудесное явление вновь было ему. Император снова увидел лань и её превращение. На сей раз явившаяся Дева Мария даже дала ему план будущей постройки.

Самая почитаемая икона здесь – Сайданайская икона Богоматери, авторство которой приписывается самому святому апостолу-евангелисту Луке.

Ещё одна Мария – экскурсовод, сопровождающий нашу группу, – прочитала нам сказание о Сайданайской иконе:

«В конце VIII века случилось греческому монаху-отшельнику Феодору, отправляющемуся в Иерусалим на поклонение святыням, остановиться в странноприимной обители. Игуменья Мария попросила его приобрести в Иерусалиме икону Божьей Матери и дала ему деньги. Инок забыл о поручении.

Но на обратном пути был остановлен голосом: «Не забыл ли ты чего в Иерусалиме? Что сделал с поручением Марии?» Инок тотчас вернулся в Иерусалим и приобрёл икону Божьей Матери, поразившую его светлым лучезарным ликом.

На обратном пути Феодор был поражён чудесами, случившимися от иконы. В первый раз она спасла монаха и его товарищей от разбойников. Во второй раз – от дикого зверя. И инок захотел завладеть драгоценным образом.

Побывав у святых мест, он пришёл в Акру, чтобы, миновав Сайданай морем, отплыть в Египет, но не успел взойти на корабль – поднялась такая страшная буря, что гибель казалась неизбежной.

Мучимый совестью, Феодор поспешил оставить корабль, чтобы вернуться сухим путём через Сайданай. Там он опять остановился в странноприимном доме обители. И снова им овладело непреодолимое желание присвоить себе икону, показавшую ему столько знамений своего чудесного милосердия.

Четыре дня прожил инок в Сайданайе, не показываясь на глаза игуменье Марии, из боязни, чтобы она не узнала его.

Собравшись тайно уходить из монастыря, он отправился к выходу, но никак не мог выйти за монастырскую ограду: подойдёт к воротам, а видит перед собой сплошную каменную стену. Тут он осознал своё преступление и поспешил вручить игуменье образ и с раскаянием рассказал ей обо всех чудесах и знамениях, бывших от иконы».

С тех пор Сайданайская икона Богоматери спрятана за решёткой, от греха подальше. К ней не разрешается прикасаться. Слишком много охотников заполучить её. Ведь если верить той легенде, то даже монахами-аскетами порой овладевают искушения.

17 июля 2017 г.

Утром паломники, попрощавшись с гостеприимной Тверией, отправились дальше на Север, в Хайфу, где на склоне горы Кармель осмотрели одну из главных достопримечательностей этого города – знаменитые сады Бахаи.

Сверху нам открылся чудесный вид на 19 террас сада, спускающихся к Средиземному морю, и золотой купол храма – усыпальницы основателя религиозного течения Бахаи.

Белоснежные балюстрады, ажурные каменные ограды, причудливый каскад оранжерей сада имеют философскую подоплёку.

Духовность человека, верят последователи Бахаи, крепнет на фоне гармоничной природы и чистоты.

Наступит время, считают последователи этой молодой, возникшей в XIX веке религии, когда правители всех стран поднимутся по террасам сада Бахаи на самый верх и договорятся о вечном мире.

Эх… Хорошо бы, конечно, поскорее.

Любопытно, что мы посетили сады Бахаи как раз в девятый день нашего паломничества.

А число девять для бахаистов сакрально. Храмы Бахаи имеют девять входов, последователи этой веры украшают обители девятиконечными звёздами и почитают девять пророков – как они называют «явителей Бога» – Авраама, Моисея, Кришну, Заратуштру, Будду, Христа, Мухаммеда, Бабу и Бахаулла (последние два – основатели бахаизма).

Но главной нашей целью в Хайфе всё же был русский православный храм пророка Илии на одноимённом подворье Русской духовной миссии в Иерусалиме Московского Патриархата.

По дороге к храму гид рассказала нам про деяния одного из самых почитаемых ветхозаветных пророков – Илии.

О том, как он своими руками казнил 400 жрецов идола Ваала; как в пустыне во время голода ему приносили еду вороны; как он живым вознёсся на небо, чтобы явиться вновь перед вторым пришествием, чтобы обличить лжемессию и обратить иудеев Израиля в христианскую веру.

Настоятель храма пророка Илии отец Мирослав был в отъезде, и паломников встретила гостеприимная матушка Ирина.

После молитвы в храме мы были приглашены на трапезу, за щедро накрытый стол, где среди приготовленных матушкой специально к нашему приезду блюд царствовал борщ со сметаной. После диковинной иудейской кухни простое русское блюдо вызвало у паломников немало восторга.

Пообедав, мы осмотрели две могилы, расположенные на подворье.

На одной из них каменная плита с арабской вязью, указывающая, что под ней покоится араб – православный священник протоиерей отец Николай, который служил храме в 20-30-е годы XX века.

Вторая принадлежит первому русскому вице-консулу Российской империи в Хайфе Николаю Васильевичу Агапитову, почившему в 1911 году.

На прощание матушка каждому щедро наломала веток с лаврового дерева, растущего на подворье. Расставались мы с хозяйкой подворья очень тепло, как со старым добрым другом.

Завершило нашу паломническую программу посещение храма святого апостола Петра и праведной Тави́фы, находящихся в Яффе, в южной части Тель-Авива.

\

Участок земли был куплен архимандритом Антонином (Капустиным) для паломников, отправляющихся из Одессы в Яффу.

После трудного морского путешествия паломникам нужен был отдых.

19 октября 1888 года здесь, в присутствии Великого князя Сергия Александровича и его супруги Великой княгини Елисаветы Феодоровны, был положен первый закладной камень в основание храма.

– В девять часов сказали «идут» – не без юмора описывает это событие архимандрит Антонин. – Поздоровавшись с ИХ ВЫСОЧЕСТВАМИ, я облачился и стал читать молитвы настолько бегло, чтобы не утомилось внимание ВЫСОКОЙ ПУБЛИКИ.

Великий собиратель православных земель в Палестине архимандрит Антонин (Капустин) не только был священником, поэтом, астрономом, но и археологом. Именно во время его раскопок на этой территории и была обнаружена гробница праведной Тавифы, святой первого века, воскрешённой из мёртвых святым апостолом Петром.

Подворье святой праведной Тавифы – красивейшее место в Тель-Авиве и Яффе – стало настоящей наградой в финале нашего путешествия по Святым местам.

После посещения храма и гробницы праведной Тавифы мы немного отдохнули под сенью большого цитрусового сада, где растёт 500 лимонных, апельсиновых и мандариновых деревьев.

Полюбовались на красавцев павлинов, царственно прогуливающихся по территории подворья, послушали о чём-то сообщавших нам зелёных попугаев, почти невидимых в кроне, но очень громких.

– Поют во Славу Божию птахи небесные, – сказала нам одна из трудниц монастыря.

Вот и мы во Славу Божию совершили наше паломничество по скорбному посмертному пути Великой княгиня Елисаветы Феодоровны.

23 июля 2017

Последним местом нашего паломничества 22 июля стал храм Двенадцати апостолов.

Здесь, в древнем городе Капернаум Иисус проповедовал в синагоге, совершил множество чудес, в частности излечил тещу Петра.

На этом месте стоит греческий православный храм с двенадцатью розовыми куполами – по количеству апостолов.

Внутри необычная роспись, выполненная натуральными красками и настоящим золотом.

Техника нанесения тоже любопытная. Расписывали не стены, а ткань, которую затем приклеивали на стены.

Основным мотивом росписи является изображение двенадцати апостолов.

Потрясает изображение Страшного суда. И две иконы Христа. На одной из них Спаситель изображен пожилым человеком, что символизирует отсутствие возраста у Господа.

Вторая необычна тем, что Его Лик одновременно и грустен, и весел. Причина, по которой меняется настроение Спасителя, - это мы, люди, наши достижения и ошибки, наши добрые дела и грехи.

22 июля 2017

Гора Блаженств была следующим местом, которое мы посетили.

Здесь, по преданию Спаситель произнес ученикам Нагорную проповедь, каждая часть, которой начинается со слова: "Блаженны". Отсюда и название: "Гора Блаженств". Священники нашей группы почтили это святое для христиан всего мира место чтением Евангелия.

В своих рясах на ярком солнце наши батюшки смотрятся очень контрастно – черное на золотом. Настоящие воины Христовы.

После молитвы мы осмотрели сад и современный храм францисканского ордена, построенным знаменитым архитектором Бугенвиллем.

Отсюда открывается чудесный вид на Галилейское море. Еще одно библейское название этого моря-озера - Киннерет, производное от древнееврейского слова Киннор. Так в книге Бытия называется самый первый в жизни человека струнный музыкальный инструмент - киннор, а по-нашему гусли.

Говорят, что Галилейское море повторяет форму этого музыкального инструмента, если смотреть на него с высоты птичьего полета.

На кинноре, кстати, музицировал царь Давид.

По легенде, в этих местах библейский царь перехитрил нечистого. Проиграв спор Давиду, сатана должен был сидеть под землей и топить дровами печку.

Таким образом легенда объясняет появление в Тверии горячих источников.

В последние дни лукавый, кажется, переусердствовал с дровишками... А сегодня вообще жарит так, что даже местные говорят: «Жара аномальная».

22 июля 2017

Мы отправилась уловлять в свои паломнические «сети» новые чудеса и осмотрели развалины древнего города у горы Хермон в национальном парке Баниас.

Христианам Баниас свят тем, что здесь Иисус нарёк своего ученика Симона Петром и вручил апостолу ключи от Царства Небесного:

«Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческ�