Урусвати – свет утренней звезды

Именем «Урусвати» был назван Гималайский институт научных исследований, основанный в 1928 году в предгорьях Гималаев выдающимся русским мыслителем, художником, путешественником Николаем Константиновичем Рерихом. Об этом институте, его прошлом и настоящем и пойдёт речь.

Для кого же мы все трудились? Неужели для чужих? Конечно, для своего, для русского народа мы перевидали и радости, и трудности, и опасности. Много где нам удалось внести истинное понимание русских исканий и достижений. Ни на миг мы не отклонились от русских путей. Именно русские могут идти по нашим азийским путям.

Николай Рерих

Серебряная Долина у подножья вечности

В 1928 году успешно завершилась Центрально-Азиатская экспедиция, предпринятая Н. К. Рерихом ещё в 1925 году. Среди её участников были и жена Николая Константиновича – Елена Ивановна, и их старший сын – Юрий. По масштабам научных исследований эта экспедиция не имела прецедента в истории изучения Центральной Азии. Н. К. Рериху удалось осуществить своё, на первый взгляд казавшееся несбыточным намерение – проложить прямой маршрут из Сибири через Тибетское нагорье по совершенно неизведанным областям Трансгималаев в Индию.

Был собран богатейший научный материал, нуждавшийся в систематизации, обработке и дальнейшем использовании. И тогда Н. К. Рерих принимает решение о создании Гималайского института научных исследований. Местом его создания стала долина Кулу – там вскоре после прибытия в Индию Рерихи приобрели дом и небольшой участок земли.

Это место у подножья Гималайских гор было выбрано Н. К. Рерихом не случайно. «Урусвати, место исследований, место науки, должно быть построено в Гималаях... Целебные травы, медицинские исследования, чудесные магнитные и электрические токи, неповторимые условия высот, неповторимое свечение планетарных тел с астрохимическими лучами, радиоактивность и все несказанные сокровища, которые сохранены только в Гималаях...

Урусвати – значит Утренняя Звезда. Разве не утро, славное для нового труда и достижений, – вечное исцеление, вечный поиск, вечное достижение? В этих местах, где была выкристаллизована великая мудрость Ригведы, где прошли сами Махатмы, здесь, в пещерах и на вершинах, аккумулировалась сила человеческой мысли!.. Условия научных исследований, не тронутые стремительным натиском современных городов, существуют только здесь, где даже планетарные лучи кажутся чище и более проникающими», – писал Н. К. Рерих.

Священная долина Кулу была связана с именами Учителей человечества, таких как Ману и Будда, героями «Махабхараты», древними легендами и преданиями. Её называли ещё и Серебряной Долиной. «Зимой ли, когда снег искрится, или весной, когда все фруктовые сады покрыты снежно-белыми цветами, долина одинаково хорошо заслуживает своё название».

Была ещё одна причина, побудившая Рерихов поселиться именно здесь, в этой долине: её необычайная схожесть с Алтаем, в особенности с Уймонской долиной, что лежит за Усть-Каном, на пути к вершине Белухи, легендарной таинственной земле Беловодья. А над долиной Кулу господствует величественный пик горы М., как назвали его Рерихи.

Возможно, в честь Махатмы, одного из Учителей Шамбалы, Наставника Елены Ивановны Рерих, кстати, давшего ей духовное имя Урусвати. Именно Он передал через Елену Ивановну в дар людям XX столетия новое учение – «Агни-йогу», или «Живую этику». Одна из книг этого учения так и называется: «Листы сада М.» Каждое утро Елена Ивановна вставала в четыре часа, молилась и подолгу смотрела на заснеженный пик. Быть может, в эти часы она вела незримую беседу со своим Учителем. Кто знает...

Рерихи всё время мечтали вернуться в Россию, и одним из возможных мест их будущего постоянного жительства на родине называли Алтай. Здесь, среди Алтайских гор, они хотели создать научный и культурный центр. Об этих планах свидетельствуют письма Николая Константиновича. Он считал, что именно с Сибирской земли начнётся духовное возрождение России. Алтай и Гималаи – два полюса одного магнита...

Николай Рерих с сыновьями Юрием и Святославом в Кулу. 1933 г.

Николаю Константиновичу и Елене Ивановне не суждено было вернуться на родину, и потому, должно быть, долина Кулу, где всё было так схоже с дорогими сердцу Рерихов Алтайскими горами, стала их «малой родиной». В Кулу Рерихи сохранили русские обычаи: полы в доме были покрыты домоткаными дорожками, как издавна повелось на Руси.

Даже калитка у входа в имение – типично русская. Ну и, разумеется, русская кухня, самовар, за которым по вечерам собиралась вся семья. Пили чай, беседовали, слушали русскую музыку на патефоне. А кроме того, каждый обязательно рассказывал о том, что сделано им за день, – как бы своеобразный отчёт о проделанной работе, которой у всех было предостаточно...

«Там, где общая польза, мы не отступим»

Индийский мудрец Калидаса говорил: «Посредственности не осмеливаются начинать благородную работу с того момента, как только они предвидят препятствия. Но для смелых не существует никаких препятствий. Все препятствия превращаются для них в блестящие возможности».

Институт «Урусвати» был задуман Н. К. Рерихом как своеобразный центр Истинного знания, который впоследствии, возможно, смог бы вырасти в Город Знания – средоточие международного сотрудничества учёных и исследователей. Такова была эта сверхзадача, под стать блистательной мечте о Городе Солнца Томмазо Кампанеллы. Но если этот город так и остался утопией, то с «Урусвати» дело обстояло иначе. Мечта вскоре стала сбываться.

Прошло всего три года. Благодаря самоотверженной работе Рерихов о деятельности Гималайского института стало известно в Старом и Новом Свете. «Урусвати» превратился в научно-исследовательское учреждение по комплексному изучению обширных территорий Азии, заселённых народностями, древняя культура которых оказала значительное влияние на развитие мировой культуры.

Институт состоял из отделов: археологического, естественных наук и медицины. В свою очередь отделы делились на секции. При археологическом отделе были секции общей истории, истории культуры народов Азии, истории древнего искусства, лингвистики и филологии. В отделе естественных наук действовали секции ботаники и зоологии, проводились метеорологические и астрономические наблюдения, велось изучение космических лучей в высокогорных условиях. Институт располагал библиотекой, имевшей собрание уникальных древних манускриптов, и музеем экспедиционных находок – ценных ботанических, минералогических, орнитологических и зоологических коллекций. В институте хранился и рукописный архив Рерихов.

Всё это размещалось в двухэтажном деревянном доме на сваях, а рядом, в одноэтажном здании, была создана биохимическая лаборатория, в которой исследовались методы борьбы против рака. «Именно здесь, в Гималаях, – писал Рерих, – неизвестен бич человечества, рак, а кроме того, тибетская медицина с давних времён имеет в своём распоряжении средства против рака и туберкулёза, удачно применявшиеся. Конечно, подобные средства должны быть исследованы самым точным и беспристрастным образом».

За первые три года институтом были организованы пять комплексных научных экспедиций, находки которых не только обогатили музей «Урусвати», но и были посланы в дар научно-исследовательским учреждениям США, Англии, Франции, где их высоко оценили. Коллекцию редких злаков получила в дар и Академия наук СССР.

Гималаи

Не забудем, что за всей основной работой института, колоссальной по объёму и значению, стояла только семья Рерихов – четыре человека и приглашённый ими в 1928 году из Риги на пост секретаря института Владимир Анатольевич Шибаев. Руководство институтом было возложено на Юрия Николаевича Рериха, который и стал его бессменным директором. Им был подготовлен ряд научных работ, посвящённых местным языкам и истории, проведены археологические изыскания. Довольно скоро ему удалось установить деловые связи с научными учреждениями Америки и Европы: наладить обмен научной информацией и совместные исследования.

Сам Николай Константинович, проводивший ежедневно немало часов за мольбертом и обременённый множеством других дел, не переставал уделять внимание «Урусвати». Елена Ивановна была президентом-основателем института. Младший сын Рерихов, Святослав Николаевич, художник Божьей милостью, знаток древнего искусства и фармаколог, работал, кроме того, в области ботаники и орнитологии, где тоже имел немалый опыт.

Восточная поговорка гласит: «Когда четверо людей в союзе, они достанут и звезду с неба». Впечатление такое, что она сложена о Рерихах.

«Наша обитель расширяется»

Следует сказать, что подвижническая работа Рерихов протекала отнюдь не в идеальных условиях. Надо иметь в виду, что осуществлялась она в колониальной Индии и британские власти, чуть не погубившие экспедицию Рерихов на Тибетском нагорье, с подозрением следили за деятельностью «этих русских» в долине Кулу, подвергая их корреспонденцию тщательному досмотру. Не секрет, что Рерихи рассматривались британскими властями как вероятные «агенты Москвы». По горькой иронии судьбы в Москве, на Лубянке, велось досье на «английского шпиона» Н. К. Рериха.

Подводя итог трёхлетней деятельности института «Урусвати», Николай Константинович писал: «По обычаю нашему, следуя лишь положительными вехами жизни, не будем останавливаться на отрицательных явлениях. Будем признательны всем помогавшим культурному начинанию и предадим забвению тех, кто по невежеству пытался мешать научной работе.

...Мы имеем ряд выдающихся положительных результатов... Мы знаем, что нужны будут новые средства, но мы и не сомневаемся, что они придут... Существует такое прекрасное понятие, как пространственная справедливость. При жизненности начала всегда является та суждённая помощь, которая позволяет не сокращать размеры и не умертвлять культурные построения, так необходимые человечеству... Работа наша неотложно нужна, поле деятельности выбрано правильно... Там же, где общая польза, мы не отступим и сохраним энтузиазм, обращающий все препятствия в светлые возможности».

Деятельность института «Урусвати» опиралась на международный обмен научной информацией, а также её накопление и приумножение путём исследования малоизученных областей Гималаев.

Стал издаваться «Ежегодник» института, куда писали статьи известные американские, европейские и индийские учёные. В списке почётных советников по науке, членов-корреспондентов и постоянных сотрудников «Урусвати» были такие имена, как Альберт Эйнштейн, Николай Вавилов и Рабиндранат Тагор. Около 285 научных учреждений всех континентов сотрудничало с институтом «Урусвати» – университеты, музеи, библиотеки, научные институты и общества.

Деятельность «Урусвати» постоянно расширялась. Приходится только удивляться неутомимости Рерихов. Выдающийся востоковед и лингвист, владевший более чем двадцатью языками мира, Юрий Николаевич Рерих занимался переводами на европейские языки древних манускриптов. В сотрудничестве с известным знатоком тибетской литературы ламою Мингиюром он изучал тибетские манускрипты, в том числе и медицинские трактаты.

При помощи лам-лекарей им впервые был составлен атлас тибетских лекарственных растений. Им же был подготовлен тибетско-санскритско-русско-английскии словарь – явление уникальное в мировом востоковедении. Труды Ю. Н. Рериха по лингвистике и филологии тибетской литературы, по изучению местных диалектов, а также выпускаемая под его руководством серия Tibetica, посвящённая тибетским древностям, завоевали мировое признание.

Большим успехом пользовались изданные в Нью-Йорке, Лондоне и Париже книги Рерих�