Изображение от bearfotos на Freepik

Шедевр русского барокко, возведённый в середине XVIII века по проекту великого зодчего Василия Баженова, в советское время пережил годы разрухи и запустения.

Возрождение началось в 2011 году, когда учёный и благотворитель, бенефициар холдинга «СОЦИУМ» Игорь Ашурбейли, изучая историю своего рода, обнаружил, что Хирино является родиной его предков по материнской линии. Игорь Ашурбейли принял на себя служение ктитора – строительство и содержание святыни. Храм был восстановлен из руин и уже 15 сентября 2013 года освящён митрополитом Нижегородским и Арзамасским Георгием.

С возрождения духовной святыни началось возрождение и самого села. Для сельских жителей, особенно пожилых людей, церковь – место и для молитвы, и встреч с односельчанами, а служба – и праздник, и просто повод выйти из дома в нарядной одежде. Здоровье многих прихожан не позволяет совершать дальние поездки в районные центры, и возможность прийти на службу в родном селе – огромное счастье для здешних жителей.

Возвращение церкви к жизни вдохнуло новые силы в общину: на службы в Хирино съезжаются также верующие из соседних сёл и районного центра, для которых воскресная служба становится главным событием недели, ради чего многие преодолевают свои немощи и болезни.

Служба в Вербное воскресенье собрала в стенах хиринского храма почти сотню прихожан. Накануне, в Лазареву субботу, прошло праздничное всенощное бдение.

В этот день Церковь вспоминает чудо воскрешения Иисусом Христом праведного Лазаря, который уже четыре дня как умер и был погребён. Это событие описано в Евангелии от Иоанна. Чудо потрясло многих и стало прямым доказательством Божественной силы Спасителя, а также прообразом воскресения Христа. Поэтому в богослужебном уставе Лазарева суббота стоит отдельно.

Вечером, после чтения Евангелия, совершили чин освящения верб, символизирующих победу жизни над смертью.

Утром в Вербное воскресенье – праздник Входа Господня в Иерусалим – отслужили молебен и Божественную литургию; те, кто исповедался накануне, приняли причастие. Евангелие повествует, как за несколько дней до крестных страданий и смерти Иисус Христос торжественно въехал в город, где его встречала ликующая толпа, устилавшая путь пальмовыми ветвями. В русской традиции пальму заменила верба – первое дерево, распускающееся весной.

Освящённые ветви вербы прихожане забирают с собой, чтобы поставить в «красный угол» рядом с иконами, положить в автомобиль или прикрепить у входа в жилище, как это принято в православной традиции.

Во время службы настоятелю храма иерею Владимиру (Сергеенко) помогали отроки Дмитрий и Матфей, которые уже более года обучаются в школе алтарников.

По словам настоятеля, Лазарева суббота и Вербное воскресенье служат мостиком, вводящим верующих в Страстную седмицу – самую строгую и скорбную неделю в церковном календаре. На службах в храме читают Евангелие о последних днях земной жизни Иисуса Христа: Тайная вечеря, предательство Иуды, арест в Гефсиманском саду, суд у Пилата.

В Страстную пятницу (день распятия) литургии не положено, верующие вспоминают страдания Иисуса и смерть на кресте. В Великую субботу, как объясняют священники, Христос душой сошёл в ад, вывел оттуда умерших и открыл им вход в Рай.

Отец Владимир, обращаясь к прихожанам, напомнил, что истинное воздержание не ограничивается отказом от скоромной пищи. Смысл строгого поста в том, чтобы очистить душу для встречи с Тем, кто пошёл на крест ради людей.

Пост в эти дни должен стать временем единения с Господом, которое достигается через ежедневную молитву и присутствие на богослужениях, а также отказ от всего, что отдаляет человека от Бога: от суеты, раздражения, пустых слов и обид, от осуждения ближних и от привычки проживать дни, не задумываясь о вечном.

 

Отец Владимир: «Пройдя через скорбь этих дней вместе с Церковью, можно с чистым сердцем и настоящей радостью встретить великий праздник Пасхи, когда все врата в церкви открываются, символизируя отверстый Рай для каждого верующего».